A relação entre o Brasil e os papas sempre foi marcada por gestos simbólicos, encontros com multidões e profundas mensagens de fé.
Com a eleição do americano Robert Francis Prevost como Papa Leão XIV, a história se renova, mas as raízes desse vínculo já estavam plantadas há décadas.
Antes mesmo de se tornar papa, Leão XIV esteve diversas vezes no Brasil em missão pastoral.
Durante seu período como superior-geral da Ordem de Santo Agostinho (2012-2013), visitou cidades como Belo Horizonte, São José do Rio Preto, Campinas, Bragança Paulista e o Santuário Nacional de Aparecida.
Fluente em português e atento à espiritualidade do povo brasileiro, Prevost estreitou laços com comunidades religiosas e acompanhou a formação de jovens missionários.
A viagem durou uma semana e reuniu milhões de fiéis no Rio de Janeiro e em Aparecida, durante a Jornada Mundial da Juventude. O papa argentino desceu do papamóvel, abençoou crianças e pediu um novo compromisso com os pobres.
Com discursos diretos, condenou a desigualdade social e reforçou o papel da juventude na renovação da Igreja.
O papa alemão veio ao país para abrir a 5ª Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano e do Caribe, realizada em Aparecida.
Durante sua estadia, canonizou Frei Galvão, o primeiro santo nascido no Brasil e celebrou missas com milhares de fiéis. Em seus discursos, tratou de temas como aborto, eutanásia, ideologia e castidade, pedindo um retorno à fé e à tradição da Igreja.
Em 1980, ainda em plena ditadura militar, Karol Wojtyła desembarcou em Brasília e protagonizou uma das cenas mais emblemáticas de sua vida pública: ajoelhou-se e beijou o solo brasileiro.
Ao longo de suas três visitas, em 1980, 1991 e 1997, percorreu dezenas de cidades, defendeu a justiça social, os direitos humanos, a liberdade sindical e incentivou a fé do povo brasileiro. Sua presença impactou diretamente a vida pública, política e religiosa do país.
A trajetória de São João Paulo II revela que a luta contra o comunismo não foi apenas política, mas espiritual, uma batalha de ideias entre uma humanidade sem Deus e a verdade do Evangelho.
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